1、1牌子曲類以曲牌為基本音樂材料，或單支曲牌反復演唱或多個曲牌聯(lián)綴而成，用以說唱故事的曲種 2彈詞類主要流傅于中國南方演唱者兼奏小三弦或琵琶等樂器，自彈自唱是明清以來發(fā)展頗盛的曲種 3鼓曲類又。

2、2勞動號 勞動號子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動的民間歌曲，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實際功用在勞動過程中，尤其是集體協(xié)作性較強的勞動，為了統(tǒng)一步伐，調(diào)節(jié)呼吸，釋放身體負重的壓力，勞動者常常發(fā)出吆喝或呼號3山歌 山歌是勞動人。

3、1梆笛，有馮子存演奏的五梆子 喜相逢放風箏梆笛用于北方梆子戲的伴奏，笛身細且短小，音色高亢明亮有力，著重于舌上技巧的運用，如著名笛子演奏家馮子存先生演奏的北方民間樂曲五梆子喜相逢，在。

4、1小白菜是一首流傳在我國河北等北方的一首民歌小調(diào)，它以非常優(yōu)美的音樂素材和洗煉的藝術(shù)手法，塑造了一個天真的農(nóng)村貧苦幼女的形象2蘭花花是劉燕平演唱的陜北民歌，由周家洛采集和再創(chuàng)造而成，并由黨音。

5、1侗族大歌 侗族大歌，起源于春秋戰(zhàn)國時期，如今已有2500多年的歷史，是在中國侗族地區(qū)一種多聲部無指揮無伴奏自然合聲的民間合唱形式1986年，在法國巴黎金秋藝術(shù)節(jié)上，貴州黎平侗族大歌一經(jīng)亮相，技驚四座。

6、百鳥朝鳳這首曲子原是流行于山東安徽主要為皖北地區(qū)河南河北等地的民間樂曲它以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象5二泉映月二泉映月，二胡名曲，是中國民間音樂家。

7、人教版七年級上冊音樂中的民間音樂分為短調(diào)山歌號子，具體分類如下1短調(diào)蒙古族民歌銀杯長調(diào)牧歌2山歌太陽出來喜洋洋軍民大生產(chǎn)3號子船工號子臺灣高山族杵歌黑龍江抬木號子哈腰掛湖北打場號子。

8、春節(jié)序曲是春節(jié)組曲的第一樂章，它是中國著名作曲家音樂理論家李煥之基于延安時期的生活體驗，在20世紀50年代創(chuàng)作的一部作品這首樂曲是采用我國民間的秧歌音調(diào)節(jié)奏與陜北世歌為素材創(chuàng)作的管弦樂曲作者以中國。

9、民間音樂一般分為“歌”和“曲”兩個部分，“歌”指的是歌詞的演唱，“曲”指的是樂器的演奏，整個過程中有時會加入舞蹈戲曲，也就有了舞蹈音樂和戲曲音樂民間音樂除了娛樂之外，還具備一定教育傳承，一些少數(shù)民族。

10、1金蛇狂舞金蛇狂舞是聶耳于1934年根據(jù)民間樂曲倒八板整理改編的一首民族管弦樂曲樂曲的旋律昂揚，熱情洋溢，鑼鼓鏗鏘有力，渲染了節(jié)日的歡騰氣氛2008年北京奧運會開閉幕式上就是使用的該曲作為背景音樂來烘托。

11、騰飛騰飛這首胡琴協(xié)奏曲是以中國傳統(tǒng)音樂素材為創(chuàng)作基礎(chǔ)，匯集多種民族樂器，包括二胡板胡墜胡軟弓京胡，結(jié)合當代作曲技巧于一爐的大型民族器樂曲的探索新作小提琴協(xié)奏曲梁祝是中國民族音樂與西洋音樂完美結(jié)合的典范。

12、1934年寫下了這首民族管弦樂曲樂曲根據(jù)流行于昆明地區(qū)的洞經(jīng)音樂改編，以他幼年時在昆明三豐灣聽過的一首名為宏仁卦的曲牌旋律為素材，生動地表現(xiàn)了月映湖面，銀波蕩漾簫聲幽雅，回音四起的情景，和游人愉悅歡暢的。

13、1民間歌曲簡稱民歌，是中國各民族人民在長期勞動生活和社會生活中集體創(chuàng)造出的最能直接反映現(xiàn)實被子人民群眾普遍掌握廣泛流傳的一種短小的歌唱藝術(shù)2歌舞音樂，指的是伴隨著民間舞蹈的歌唱和器樂演奏各地的民間舞蹈。

14、2二泉映月 二泉映月，二胡名曲，是中國民間音樂家華彥鈞阿炳的代表作作品于20世紀50年代初由音樂家楊蔭瀏先生根據(jù)阿炳的演奏，錄音記譜整理，灌制成唱片后很快風靡全國這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間。

15、根據(jù)我國傳統(tǒng)音樂理論，我國的民族民間音樂可劃分成五個類別 一是器樂音樂我國的器樂音樂可以劃分成獨奏和合奏兩個類別獨奏音樂 中再次劃分成弓弦彈撥吹管打擊等類別合奏類音樂也可進一步劃分成弦 索樂絲竹樂。